涂桓榕 男命 出生于:1973年09月18日02时28分 星期二
出生在福建大田 东经:117.83度 北纬:25.69度 大田当地时间比标准北京时间慢9分钟
平太阳时:1973/9/18 2:19:19 真太阳时:1973/9/18 2:25:54
八字 | 一九七三年 | 八月 | 廿二日 | 丑时 |
| 杀 | 才 | 日 | 才 |
| 癸 | 辛 | 丁 | 辛 |
| 丑 | 酉 | 巳 | 丑 |
| 己癸辛 | 辛 | 丙庚戊 | 己癸辛 |
| 食杀才 | 才 | 劫财伤 | 食杀才 |
| 墓 | 长 | 旺 | 墓 |
命宫:己未 白露:9月8日3时0分 寒露:10月8日18时27分 从3岁十一月廿五日酉时入大运 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 财伤官 | 食比枭 | 比食 | 劫财伤 | 伤枭杀 | 枭 | 印劫伤 | 食杀才 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1985 | 1995 | 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 |
流年 1.癸丑 | 4.丙辰 | 14.丙寅 | 24.丙子 | 34.丙戌 | 44.丙申 | 54.丙午 | 64.丙辰 | 74.丙寅 |
2.甲寅 | 5.丁巳 | 15.丁卯 | 25.丁丑 | 35.丁亥 | 45.丁酉 | 55.丁未 | 65.丁巳 | 75.丁卯 |
3.乙卯 | 6.戊午 | 16.戊辰 | 26.戊寅 | 36.戊子 | 46.戊戌 | 56.戊申 | 66.戊午 | 76.戊辰 |
| 7.己未 | 17.己巳 | 27.己卯 | 37.己丑 | 47.己亥 | 57.己酉 | 67.己未 | 77.己巳 |
| 8.庚申 | 18.庚午 | 28.庚辰 | 38.庚寅 | 48.庚子 | 58.庚戌 | 68.庚申 | 78.庚午 |
| 9.辛酉 | 19.辛未 | 29.辛巳 | 39.辛卯 | 49.辛丑 | 59.辛亥 | 69.辛酉 | 79.辛未 |
| 10.壬戌 | 20.壬申 | 30.壬午 | 40.壬辰 | 50.壬寅 | 60.壬子 | 70.壬戌 | 80.壬申 |
| 11.癸亥 | 21.癸酉 | 31.癸未 | 41.癸巳 | 51.癸卯 | 61.癸丑 | 71.癸亥 | 81.癸酉 |
| 12.甲子 | 22.甲戌 | 32.甲申 | 42.甲午 | 52.甲辰 | 62.甲寅 | 72.甲子 | 82.甲戌 |
| 13.乙丑 | 23.乙亥 | 33.乙酉 | 43.乙未 | 53.乙巳 | 63.乙卯 | 73.乙丑 | 83.乙亥 |
八字五行个数(本气) : 3个金 0个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 6个金 0个木 3个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:华盖 白虎 黑霞 空亡 月柱:将星 太极 文昌 玉堂 白虎 血刃 七杀 水霞 日柱:太极 玉堂 羊刃 血刃 孤鸾 时柱:华盖 白虎 黑霞 空亡 自出生已经经历了18511个日夜 生肖:牛 桃花在南方 文昌在东与西方 四柱纳音
出生年:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」出生时:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」命宫:己未(天上火)
偏库之火,《五行要论》云:「己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸丑年:癸水丑土,生人乃为田野牧山之牛,水生木金则伐之,供蚕为弧,其用甚大,最喜砂土,以为根基,故曰:桑枯木。喜金水和秋季,吉神华盖、福星。为人一生性格温和,作事和平,见善不欺,见恶不怕,春生自立成家,夏生有福有寿,秋生平平,冬生富贵。日生富贵之命,夜生福寿双全,九月生人五鬼八败,男忌:三、六月;女忌:四、九月。
癸丑生人,为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生专重不惹闲非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟。
癸丑年的人属于忠厚老实的类型,但沉默寡言,少有和蔼表情,以致常被误为性情乖僻,造成他人敬而远之的忧虑。对于人生的微妙毫不在意,如果能控制住缺点,努力精进,成功并非难事,成为一方显达之人。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
廿二日,此日生人,一生聪明乖巧,善思机谋,心诚守信,作事无虚,少年艰辛,苦中得甘,廿五运到,前程锦绣,如再勉力,晚景大兴,宏图大展,乃名利双收之命。
丑时生人:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心,权威之命,为人多才多艺,志气高昂,父母难长,家族缘薄,性情暴躁,惹事生非,幼年多灾,起落不平,唧唧啾啾作事迟延,二十运开,四五兴旺,晚年发福,乃衣禄之命也,时遇晚秋熟,禾谷积满仓。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁巳日生的人更扩大了火性所具有的双重人格。虽然外表看似柔和,但内心却充满猜疑和嫉妒。平日最好不要依仗自己的权威大放厥辞。
恋爱:
这型男性会使恋情持久,他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负,一旦他对某一个女性萌生恋情,就会像炭火般,自内心持续热力,火苗很难消失,他的恋情也不是以肉欲为起点,而是着重于和对方心灵相通的喜悦,就算是个短短的约会,如果能眉目传情即以心满意足。
丁日生的男性相信一种神秘的缘份,十分重视彼此的邂逅,象在无意中进入的咖啡厅中巧遇女服务生,他也会有命中注定的感觉,此外会深受占星术书中的暗示所影响,这些特征都与动物性的本能相结合。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
乙年生的人不会发大财,但财运很平均,一生收支平衡。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
8、11、19、31、43、55、59、71、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0610数:清高情性显门槐,福禄悠悠广有财,美质有权人堪羡,命招人物自然来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是308:前世是武士、战士
前世不断地战斗中求取胜利,过着战士的生涯。出生成长于战乱时代,不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗,变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满,因战争远征,被敌人破坏家庭,因此在今世你应学会如何与人相处,并懂得和谐的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.68万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:4.9升 × 0.138万贯/升 = 0.6762万贯
5.欠糯米:16.2升 × 0.215万贯/升 = 3.4830万贯
6.欠棉布:4.3匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1696万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:19.4斤 × 0.521万贯/斤 = 10.1074万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 2万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。涂桓榕:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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涂 | 塗 | 10 | 11 | 11 | 水 | 氵 | tú | 左右 |
桓 | 桓 | 10 | 10 | 10 | 木 | 木 | huán | 左右 |
榕 | 榕 | 14 | 14 | 14 | 木 | 木 | róng | 左右 |
简单字义: 涂:抹刷,粉饰。抹去。乱写,乱画。[说文解字]水。出益州牧靡南山,西北入澠。从水余聲。
桓:指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱,后称华表,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。[说文解字]亭郵表也。从木亘聲。
榕:常绿乔木,枝有气根。产在热带、亚热带。果实黄或淡红色,可吃。木材可制器具。树皮和气根可供药用。
姓名学解析: 涂桓榕姓名笔画数是: 11 10 14 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 21 24 35 15
桓:一生安享尊荣,多才廉正,中年成功隆昌,出国享福之字。(木) 榕:福禄双收,天生聪颖,荣贵贤能,中年成功隆昌,出国之格。(木) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格21数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 地格24数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。(吉) 总格35数 艺能格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉) 外格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉) 1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性,有进取心,容易发展成功,若能补救八字命运的喜用,可得贵人帮助,创造大业。
2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好,交友甚广,多为别人费心。
3、意志:意志坚定,注重实际工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立于自己的事业。
4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
5、家庭:圆满幸福之象,可很有发展的机会。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,夫妻情投意合,女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
8、社交:与平辈朋友交往事业可容易进展,若与晚辈或部下则能够得到帮助与支持。
9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。
10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。
11、健康:身心健康,顺利平安进展。
12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。(吉)
此名得分:99.6分 符合八字补救(大吉)配合八字得分:100分数理搭配:
人格数21暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。
人格与天格数理搭配:基础安泰,朋友助益,有成功的机会(吉)。人格与地格数理搭配:有贵人互助、基础稳固发展,意志坚强(吉)。地格24数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)名人同字:陈建榕:(1953—)女。1981年毕业于福建工艺美术学校,8_9年进修于中央工艺美术学院,1991年毕业于
尉晓榕:1957年出生于福州,1977年考入浙江美术学院国画系,1982年别后分配福建师范大学艺术系任教。1
周寿桓:(1937.4.3——)光电子学与激光技术专家。1937年4月3日出生于四川省成都市,原籍北京市朝阳
彭桓武:物理学家,原籍湖北麻城,生于吉林长春。1940年获英国爱丁堡大学哲学博士学位。1948年当选为爱尔兰
周桓:中国人民解放军上将(1955)。1909年2月22日生于辽宁庄河大孤山东关村(今属东沟)。1929年
赵松桓:男,1949年10月出生,贵州省普定县人,白族,大学专科学历,中共党员。现任贵州水城钢铁(集团)有限